HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。秩父札所34観音霊場巡拝集印済軸用、 送料無料です。掛けた際裏側になるので見えることはありません。の*こ様 渋沢栄一書の扁額　真筆保証。程度は写真でご確認下さいませ。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。全体の調子は良好です。書道作品 掛軸 縦165cm 横55cm。共箱。紙本　野ざらし　掛軸　縁起物。紙本。掛軸 周藤苔仙 鶴雲 共箱 禅語 横物 書 茶掛 茶道具 D-3。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。楽 和 書額 木製 黒。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。虎の掛け軸　173cm×56cm。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。だんじり　岸和田旧市中北町　新調地車写真集　芸術資料。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。清らかな直心と直心の交わりである。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「和敬清寂」 書 軸Ｃ125。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。室号～南虎室(なんこしつ)。武内つなよし先生　サイン色紙　1963年。俗姓は三島。掛け軸　李白の詩？。島根県久多美村出身。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。10歳で松江万寿寺で得度。東大寺宗玄　狹川宗玄　掛軸「心如海」茶掛　共箱付　東大寺長老　25.9.27−2。東京大学文学部東洋史学科。富士山の和風掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。柴山全慶に参禅し嗣法。『1316』犬養毅 昭和2年自筆 漢詩書 紙本 肉筆 色紙。昭和37年万寿寺住職。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。勝平に改姓か。最安値！ 【ラスト1枚】自由民主党　安倍晋三　色紙　【夢】。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。昭和49年11月、南禅寺派管長。K掛軸　梅開萬国春　不俊斎文化十一年元旦試筆　妙玄斎作書付　共箱紙箱S998KJ。昭和58年11月18日死去。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。著書『たくあん石の悟り』。K茶道具　掛軸　「水邊(池蛙)」　双年作　共箱(一部削れ有り)　S215KJ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術