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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国。三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆#室町古筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛け軸 絹本 松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期 真筆 日本画家 尊皇家 骨董。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。処分価格40年古墨 五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型2個セット④ラスト出品。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。■寸法■古筆 縦24.2㎝、横7.7㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。Bフライデー 希少 絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ:約151cm。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。K茶道具 掛軸 「田舎家朝」 雑喉紅朝(ざここうちょう)作 共箱紙箱S986KJ。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。三国志(3-1)湖南文山自筆江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。K茶道具 掛軸 「布袋ノ圖」 大谷句佛(大谷光演)画讃 共箱 木箱 S951KJ。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。K掛軸 「秋野」木島櫻谷 作•書付 大正から昭和初期 共箱 木箱 S949KJ。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。掛軸 弘法大師(空海)「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。墨書掛軸 金色装飾。K掛軸 「つるかめ和歌」 松尾流十代家元宗吾(不染斎)作 共箱紙箱 S985KJ。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。藤井光林13佛 木製収納箱付き。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送します。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。K茶道具 掛軸 「秋」 藤井達吉作 書付(写真19) 共箱 紙箱 S937KJ。K掛軸 「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆 共箱 紙箱S950KJ。
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