HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。真筆】茶掛け明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道共箱。１月２１日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。昭和５０年　雲澤寺住職。Ｂフライデー　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。昭和６１年　大徳寺派前住職。墨書掛軸 金色装飾。昭和６２年　施大徳寺改衣式。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。本紙・表装ともに良い状態です。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。藤井光林１３佛 木製収納箱付き。関防印は不識です。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。軸先：黒漆塗。K茶道具　掛軸　「田舎家朝」　雑喉紅朝(ざここうちょう)作　共箱紙箱S986KJ。　　紙本：墨書。K茶道具　掛軸　「秋」　藤井達吉作　書付(写真19)　共箱　紙箱　S937KJ。　　箱書、花押があります。K掛軸　「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆　共箱　紙箱S950KJ。　付属品：共箱、タトウ箱付です。K茶道具　掛軸　「清旦松籟」　古楊作　共箱　S1006KJ。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。【拓本】大久保利通 大久保甲東 為政清明。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。Ｂフライデー　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。四霊場巡拝掛け軸　2本。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。Ｂフライデー　肉筆掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ：約189cm。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。酒井抱一の掛け軸。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。日本画風 掛軸 水の流れと魚。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。