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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水の詳細情報

茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。白水敬山(臨済宗・平林僧堂)・「雲出洞中明」(共箱)【真作】 雲。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。K掛軸 「つるかめ和歌」 松尾流十代家元宗吾(不染斎)作 共箱紙箱 S985KJ。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。藤井光林13佛 木製収納箱付き。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。K茶道具 掛軸 「田舎家朝」 雑喉紅朝(ざここうちょう)作 共箱紙箱S986KJ。K茶道具 掛軸 「秋」 藤井達吉作 書付(写真19) 共箱 紙箱 S937KJ。K掛軸 「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆 共箱 紙箱S950KJ。K茶道具 掛軸 「清旦松籟」 古楊作 共箱 S1006KJ。【拓本】大久保利通 大久保甲東 為政清明。Bフライデー 希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ:約136cm。四霊場巡拝掛け軸 2本。Bフライデー 肉筆掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ:約189cm。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本 セルロイド。酒井抱一の掛け軸。日本画風 掛軸 水の流れと魚。富本憲吉筆 書画 寿 竹枠額装 N 9331。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け。【茶道具】前大徳寺 須賀玄道和尚筆 清流鮎画賛「清流無間断」 軸C133。時代物 古書 花押?小笠原古流折形料理 古文書 1。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴 江戸期 浮世絵 現代語訳付き。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。No5274 掛軸 在銘 杜飛 雙鷺図 紙本着色 中国画 唐画 鳥獣 送料無料。掛軸 紙本 骸骨図 人体構造 教材
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