HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。表装は良い状態です。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。この平常心のほかに別の道はない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。前臨済宗大徳寺派宗務総長。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。Ｂフライデー　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。墨書掛軸 金色装飾。本紙に若干のシワあります。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。経年劣化はご了承ください。藤井光林１３佛 木製収納箱付き。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。軸先：木製　黒漆塗。K茶道具　掛軸　「田舎家朝」　雑喉紅朝(ざここうちょう)作　共箱紙箱S986KJ。K茶道具　掛軸　「秋」　藤井達吉作　書付(写真19)　共箱　紙箱　S937KJ。　　箱書、花押があります。K掛軸　「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆　共箱　紙箱S950KJ。K茶道具　掛軸　「清旦松籟」　古楊作　共箱　S1006KJ。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。【拓本】大久保利通 大久保甲東 為政清明。Ｂフライデー　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。四霊場巡拝掛け軸　2本。Ｂフライデー　肉筆掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ：約189cm。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。酒井抱一の掛け軸。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。日本画風 掛軸 水の流れと魚。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け