HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 共箱。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂。■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。Ｂフライデー　希少品！肉筆掛軸★植中直斎画 宝船(寳船)★古物 表装直し済。美品です。【当時物】☆肉筆サイン色紙まとめて20枚以上☆。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。水墨画 掛軸 山と花。軸先：黒漆塗。本居宣長 書 作品 掛け軸 野月 桐箱付き。　　紙本：墨書。Ｂフライデー　希少　最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。　　箱書、花押があります。Ｂフライデー肉筆繊細なタッチの掛軸★鈴木優莉作 牡丹 尺五立★高さ：約189cm。　付属品：共箱、タトウ箱付です。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。関防印は無量寿です。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　1915年。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。掛け軸　絹本　松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期　真筆　日本画家　尊皇家　骨董。よく春の茶会の床に掛けられます。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ。如何なるか是れ堅固法身。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セット④ラスト出品。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。K掛軸　「秋野」木島櫻谷　作•書付　大正から昭和初期　共箱　木箱　S949KJ。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。」と問うて出たのです。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆 一行『風吹不動天辺月』 軸C130。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。だから心配しなさんな。Ｂフライデー　希少　絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ：約151cm。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。墨書掛軸 金色装飾。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。誠に見事な答えであります。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。藤井光林１３佛 木製収納箱付き。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。